Από τα συλλαλητήρια για το «Μακεδονικό» στους «αγανακτισμένους»

Τα υψηλά ποσοστά που κατέγραψε  η  «Χρυσή  Αυγή» είναι λογικό να αποτελούν αντικείμενο δημοσίου διαλόγου και προβληματισμού.

Καθώς πλέον δεν υπάρχει το άλλοθι της άγνοιας των πολιτών για τον νεοναζιστικό χαρακτήρα της οργάνωσης και τις εγκληματικές πράξεις των «ταγμάτων εφόδου». Άρα δημιουργείται η απορία γύρω από το πώς ένα μεγάλο τμήμα του ελληνικού λαού επιβραβεύει τέτοιες ενέργειες ενώ κάποιο άλλο τείνει ευήκοο ούς σε κηρύγματα μίσους και «φυλετικής καθαρότητας».

Η κρίση λειτούργησε καταλυτικά στην ωρίμανση τάσεων που προϋπήρχαν και απλώς εγγράφονταν στο εσωτερικό των μεγάλων κομμάτων και ιδιαίτερα της ΝΔ. Οι πελατειακές σχέσεις ωστόσο συγκρατούσαν τους φορείς τέτοιων απόψεων, με αποτέλεσμα να μην μπορούν να αποκτήσουν (άξια λόγου) αυτόνομη πολιτική έκφραση.

Η έναρξη αυτών των μετασχηματισμών μπορεί να τοποθετηθεί στις απαρχές της δεκαετίας του 1990, με τα συλλαλητήρια για το «Μακεδονικό» να εδραιώνουν εθνικιστικές και ρατσιστικές αντιλήψεις πυρήνων, που έδρασαν οργανωμένα στις παρυφές τους. Κάπου εκεί αρχίζει να ενδυναμώνεται η παρουσία της «Χρυσής Αυγής» και να παρεμβαίνει δημόσια. Τελευταίος –επιταχυντικός της ανόδου της – σταθμός ήταν το κίνημα των «αγανακτισμένων», που το «εθνικό» του σκέλος εξέθρεψε την «Χ.Α» .

Δύο είναι τα κρίσιμα ιδεολογικά στοιχεία του νεοναζιστικού φαινομένου.

Το πρώτο είναι η αναγόρευση του πολεμικού πνεύματος ως υπέρτατης αξίας και το δεύτερο (συμπληρωματικό) η εκκαθάριση του τόπου από τους «εχθρούς», εξωτερικούς και εσωτερικούς. Η δύναμή του είναι το ότι γεννιέται από τα κάτω, με συνεκτικό δεσμό την φυλή και το έθνος. Το ότι αξιοποιείται εν συνεχεία από κρατικά κέντρα και επιχειρηματικά συμφέροντα δεν πρέπει να συσκοτίζει τις αιτίες εμφάνισης του κοινωνικού φασισμού και στην χώρα μας.

Ακριβώς αυτή η βαθιά γείωση επιτρέπει στην «Χ.Α» να μακροημερεύει, την ώρα που η ηγεσία της και οι περισσότεροι βουλευτές της βρίσκονται στις φυλακές.

Όσο για το μεταναστευτικό αυτό έπαιξε δευτερεύοντα –κυρίως προπαγανδιστικό – ρόλο στην στρατολόγηση μελών, ενώ εξαιρετικά κρίσιμη στο θέμα της δημιουργίας δεσμών αλληλεγγύης ήταν και η εμπλοκή με το κοινό έγκλημα.

Το παράδειγμα της πρωτιάς της «Χ.Α» στο Κολωνάκι είναι αποκαλυπτικό για την ευρύτητα των κριτηρίων μισαλλοδοξίας ακόμα και σε μια περιοχή όπου δεν υπάρχει, έστω για δείγμα, μετανάστης.

 

Advertisements